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“练为不练、用为不用”之解析

时间:2016-06-21 15:46:48  来源:  作者:胡雪明

在卧罗汉功的修持之中,始终贯穿着“练为不练、用为不用”的原则。由于卧罗汉功是一种殊胜的性命双修之法,与社会上流行功法的练法有所不同,一般练功者,一时难于理解,现简介如下:

一、功架训练、练为不练

卧罗汉功的修持特色是“胁不沾席、持架忘架、存境静心、无住观照”;其功法有十二式,每一式又分三大次第。每一式功架皆有它的殊胜性,每一个功架通过训练,达到轻松自然,同时出现相应的客观的指标。以后的修持就要“持架忘架”,及忘掉身体上的所有的反应。

二、意境训练、反馈之练

卧罗汉功的第二次第,在功架训练合格之后,在持架忘架的基础上进行对应的意境训练,这种训练是一种反馈式的训练。这个次第的合格要求,就是“持架忘架”后,不借助任何的意境,自然而然地进入对应的境。故开始阶段的用意就是为了以后不再用意。

三、无住观照、启动之钥

第三次第的无住观照,即用即弃。当观照每一式的特定的体外虚空之处,此处呈现光,就观之且不动心。经过一个阶段的修持,在某一式的特定的虚空中另一处也出现相应的光,同时二处光融合之时,即放弃观照,即可进入本式功法的另一个特殊的境之中。

卧罗汉功的每一式功法,有对应的二个境,一个由“功架”导入,另一个由“神光”开启。

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